altruisme

Altruisme - fra det latinske ord "alter", hvilket betyder "andet" eller "andet". Dette er princippet om moralsk adfærd hos en person, hvilket indebærer uinteresserethed i aktioner, der tager sigte på at tilfredsstille behovene hos befolkningen omkring dem, i strid med deres egne interesser og fordele. Sommetider i psykologi betragtes altruisme enten som en analog eller som en del af prosocial adfærd.

Begrebet altruisme blev formuleret for første gang, i modsætning til egoisme, af den franske filosof, sociologens grundlægger, François Xavier Comte i første halvdel af det 18. århundrede. Hans oprindelige definition var: "Lev for andre."

Teorier om Altruisme

Der er tre hovedindbyrdes komplementære teorier om altruisme:

  • Evolutionær. Den er baseret på begrebet "bevarelse af arten - evolutionens drivkraft". Proponenter af denne teori mener altruisme er den biologisk programmerede kvalitet af levende væsener, som maksimalt bidrager til bevarelsen af ​​genotypen;
  • Social deling. Underbevidst regnskab i alle situationer af de grundlæggende værdier i den sociale økonomi - følelser, følelser, information, status, gensidige tjenester. Efter at have vundet et valg - for at hjælpe eller passere, beregner en person altid instinktivt konsekvenserne af en beslutning, mentalt måling af indsatsen og bonusser modtaget. Denne teori fortolker tilvejebringelsen af ​​uinteresseret hjælp som en dyb manifestation af egoisme;
  • Sociale normer. I henhold til samfundets regler er bestemmelse af individets adfærdspligter inden for de grænser, der kaldes normer, en naturlig menneskelig nødvendighed. Moderne sociologer har fremsat denne teori om altruisme som baseret på principperne om gensidighed - gensidig støtte til lige og samfundsansvar - at hjælpe mennesker, der naturligvis ikke er i stand til at gengælde (børn, syge, ældre og fattige). Altruismens motivation i begge tilfælde er sociale normer for adfærd.

Men ingen af ​​disse teorier giver en fuldstændig, overbevisende og entydig forklaring på altruismens natur. Sandsynligvis fordi denne kvalitet af en person også skal ses i et åndeligt plan. Sociologi er en mere pragmatisk videnskab, som markant begrænser den i undersøgelsen af ​​altruisme som en egenskab af den menneskelige natur, samt at identificere de motiver, der motiverer folk til at handle uinteressant.

Et af paradokserne i den moderne verden er, at et samfund, der har længe og fast hængt prismærker for alt - fra materiel rigdom til videnskabelige resultater og menneskelige følelser - fortsætter med at generere uforanderlige altruister.

Typer af Altruisme

Overvej hovedtyperne af altruisme, hvad angår ovenstående teorier som anvendt til visse situationer:

  • Parental. Irrationel uselvisk offerophold overfor børn, når forældre er parate til ikke kun at give materielle fordele, men også deres egne liv for at redde deres barn;
  • Moral. Realisering af deres åndelige behov for at opnå en tilstand af indre komfort. Frivillige, der ufrivilligt tager sig af det terminalt syge show medfølelse, for eksempel tilfredsstiller sig med moralsk tilfredshed;
  • Sotsiumny. En slags altruisme, der strækker sig til den indre cirkel - bekendte, kolleger, venner, naboer. Gratuitous tjenester til disse mennesker gør at leve i visse grupper mere komfortable, hvilket gør det muligt for dem selv at blive manipuleret på en eller anden måde;
  • Sympatisk. Folk har en tendens til at opleve empati, for at repræsentere sig i stedet for en anden person, der er empati med ham. I en sådan situation er det muligt at fremstille en person med støtte fra altruisme på sig selv. Et særpræg ved denne type bistand er, at den altid er specifik og rettet mod et reelt slutresultat;
  • Demonstrative. Det er udtrykt i det automatiske, på det underbevidste niveau, implementeringen af ​​almindeligt accepterede adfærdskrav. Bistanden fra disse slags motiver kan karakteriseres af udtrykket "som det burde være".

Ofte er manifestationen af ​​barmhjertighed, filantropi, uselviskhed, ofre fortolket som altruisme. Men der er grundlæggende kendetegn, der er unikke for det kompleks, der er forbundet med altruistisk adfærd:

  • Gratuitousness. Ingen personlig fordel af handlingen
  • Sacrifice. Omkostningerne ved personlig tid og egenkapital (materiel, åndelig, intellektuel);
  • Ansvar. Villighed til at tage personligt ansvar for følgerne af sådanne handlinger;
  • Prioritet. Andres interesser er altid højere end deres eget;
  • Frihed til valg. Altruistiske handlinger udføres udelukkende på egen hånd;
  • Tilfredshed. Ved at forfølge egeninteresse føles altruisten ikke dårligt i noget.

Altruisme hjælper med at afdække individets potentiale, for en andres skyld kan en person ofte gøre meget mere, end han gør for sig selv. Desuden giver sådanne handlinger tillid til sine egne evner.

Mange psykologer mener, at tendensen til altruisme hos mennesker er direkte relateret til følelsen af ​​lykke.

Det er bemærkelsesværdigt, at zoologiske forskere har noteret manifestationer af altruistisk opførsel i deres naturlige habitat i delfiner, aber og ravn.

altruisme

Altruisme (lat. Alter - den anden, andre) - et begreb, hvorved aktivitet opfattes, der er forbundet med uinteresseret bekymring for andres velfærd henviser til begrebet uselviskhed - det vil sige at ofre dine egne fordele til gavn for en anden persons, andre menneskes eller helhedes gode - for det fælles gode. På nogle måder kan det betragtes som det modsatte af egoisme. I psykologi ses det nogle gange som et synonym eller en del af prosocial adfærd.

Ifølge V.S. Solovyov forstås altruisme som "moralsk solidaritet med andre mennesker" [1].

indhold

Koncept indhold

Begrebet altruisme blev indført af den franske filosof og grundlæggeren af ​​sociologi, Auguste Comte [2]. Han karakteriserer dem uselvisk motiver af mennesker, hvilket medfører handlinger til gavn for andre mennesker. Ifølge Cont siger princippet om altruisme: "Lev for andre." Ifølge O. Comte er altruisme modsat, antonymisk til egoisme, og indebærer sådan en adfærd og aktivitet hos en person, som han bringer andre mennesker til gavn, end det kræver, at de skal lave en slags omkostninger. [3]

Modstand mod denne forståelse af altruisme er Charlie L. Hardy, Mark van Vugt, [4] David Miller [5] og David Kelly [6], som i deres studier viste, at altruisme og altruistisk adfærd ikke er forbundet med direkte gevinst eller med kombinationer af forskellige fordele, men i sidste ende skaber flere fordele end det, der blev brugt på at gøre altruistiske handlinger.

Ifølge Jonathon Szeglow [7] er altruisme en frivillig, fri handling af emnet, som dog ikke kan udføres uden den begærede altruistiske handling, der ikke mister sin altruistiske karakter.

Den russiske filosof Vladimir Solovyov i sit arbejde retfærdiggør retfærdighed altruismen gennem medlidenhed og anser det for at være en naturlig manifestation af den menneskelige natur (allenhed), mens dens modsatte (egoisme, fremmedgørelse) er en vice. Den generelle regel om altruisme, ifølge V. S. Solovyov, kan korreleres med I. Kants kategoriske imperative: gør med andre som du vil have dem til at gøre med dig [8]

BF Skinner analyserede fænomenet altruisme og kom til følgende konklusion: "Vi respekterer mennesker kun for deres gode gerninger, når vi ikke kan forklare disse handlinger. Vi forklarer kun disse menneskers adfærd ved deres interne dispositioner, når vi mangler eksterne forklaringer. Når eksterne årsager er indlysende, fortsætter vi fra dem og ikke fra personlighedstrækningerne. " [kilde ikke angivet 258 dage]

Troen på, at folk skal hjælpe dem, der har brug for det, uanset fremtidige fordele, er normen for det sociale ansvar. Det er denne regel, der opfordrer folk til for eksempel at hente en bog, som en person faldt på krykker. Eksperimenter viser, at selv når de, der yder bistand, forbliver ukendte og ikke forventer nogen taknemmelighed, hjælper de ofte dem, der har brug for. [kilde ikke angivet 258 dage]

De, der elsker, forsøger altid at komme til deres elskede. Imidlertid er et intuitivt, ubevidst ønske om at hjælpe ikke nødvendigvis at forholde sig til det menneske med hvem du har bånd af kærlighed eller venskab. Tværtimod er det altruistiske ønske om at hjælpe en helt fremmed længe blevet betragtet som bevis på en særligt raffineret adel. Sådanne uinteresserede impulser af altruisme er citeret i vores samfund ekstremt højt og selv ifølge eksperter, som om de selv bærer en moralsk belønning for de anstrengelser, der er forårsaget af os. [kilde ikke angivet 258 dage]

Ved at opleve empati, gør vi os ikke så meget opmærksom på vores egen nød, om andres lidelser. Det tydeligste eksempel på empati er den ubetingede, øjeblikkelige hjælp til folk, som vi føler kærlighed til. Blandt de forskere, der studerede forholdet mellem egoisme og empati, var der forskellige synspunkter, blev der udført adskillige eksperimenter: Jeg ville virkelig pålideligt bestemme, om en person er i stand til absolut uinteresserethed overhovedet... Eksperimentelle resultater [kilde ikke angivet 306 dage] indikerede at ja det kunne han, men videnskabsmænd -kreatikere hævdede, at intet forsøg kan eliminere alle mulige egoistiske motiver til at yde bistand. Men yderligere eksperimenter og livet i sig selv har bekræftet, at der er mennesker, der bekymrer sig om andres velfærd, nogle gange endda til skade for deres eget gode. [kilde ikke angivet 258 dage]

Adam Smith, Theory of Moral Sentiments, 1759

Altruisme i samfundet kan også være gavnlig, da det fører til en stigning i omdømme. [9] En anden fordel ved altruisme er selvfremme, som den israelske zoolog Amots Zahavi kaldte "potlatch-effekten".

Hovedtyper, former og praksis for altruisme

Moral og normativ altruisme

Den moralske, moralske side af altruisme kan forstås gennem det moralske imperativ i I. Kant. En persons interne forståelse af moral kan blive en sådan intrapersonal uddannelse som en samvittighed, på grundlag af hvilken en person vil handle, snarere end udøvelsen af ​​visse fordele. Således består moralsk / moral altruisme i at handle i overensstemmelse med ens egen samvittighed.

En anden form eller en forståelse af moral altruisme er dens forståelse inden for rammerne af ideer om retfærdighed eller retfærdighed, hvis sociale institutioner er udbredt i det vestlige samfund. Inden for rammerne af ideer om retfærdighed ses en person som ofte klar til at handle uinteressant for sandheden og dens triumf i verden af ​​sociale relationer samt mod forskellige uretfærdigheder.

At handle i overensstemmelse med forpligtelser (som en person giver til sig selv eller en anden) og forventninger (som andre mennesker har i forhold til en person) ses undertiden som en vis grad af altruisme. Samtidig kan ganske ofte sådanne handlinger også vise sig at være handlinger ved beregning.

Altruisme af sympati og sympati

Altruisme kan være forbundet med forskellige former for sociale oplevelser, især med sympati, sympati for den anden, barmhjertighed og velvilje. Altruister, hvis velvilje strækker sig ud over grænserne for slægtskab, kvarter, venskab og også forbindelser med venner, kaldes også filantrope, og deres aktiviteter kaldes filantropi.

Udover goodwill og medfølelse er altruistiske handlinger ofte lavet af kærlighed (for noget / nogen) eller en generel taknemmelighed for livet.

Rationel Altruisme

Rationel altruisme er balanceringen (og også et forsøg på at forstå det) mellem ens egne interesser og en anden persons og andre menneskers interesser.

Der er flere måder at rationalisere altruisme på:

  • Altruisme som visdom (prudentia) (gennem moralsk ret (følelse "rigtig") og gode gerninger kan rationel egoisme være berettiget (Christoph Lumer). [10]
  • Altruisme som gensidig (gensidig) udveksling. Rationaliteten af ​​gensidig udveksling er indlysende: En handling baseret på gensidighedsnormerne (retfærdighed, ærlighed) er ikke fokuseret på nøjagtig regnskabsføring af indsatsen og deres kompensation. Det er snarere et spørgsmål om at forhindre brugen af ​​altruister af egoister, således at udvekslingsprocessen kan fortsættes. Gensidighed er et middel til at forhindre udnyttelse.
  • Altruisme som en generaliseret udveksling. Generelle udvekslingssystemer er kendetegnet ved, at de er baseret på ensidige bestræbelser uden direkte kompensation. Enhver kan være modtager af fordelene (fra altruistisk handling) eller dem, der begår denne handling. Rationaliteten i generaliseret udveksling er, at alle, der har brug for hjælp, kan modtage det, men ikke direkte fra nogen, men indirekte; En vigtig rolle her spilles af forholdet mellem tillid mellem mennesker.
  • Rationel balance mellem personlige og andre interesser (for eksempel Howard Margolis rationelle / sociale beslutningsteori). [11]
  • Pareto altruisme. Ifølge den italienske økonom og sociolog Pareto, Wilfredo, hans velkendte udbredelse, giver 80% af konsekvenserne 20% af årsagerne, "altruistiske handlinger er mulige og kræver ikke indførelse af tab i fordelene. Der er mange handlinger (herunder egoistiske), fra kommission, som ingen er forpligtet til at gøre ofre og forårsager ingen nogen skade. Sådanne handlinger kan tilskrives altruistiske handlinger.
  • En utilitaristisk forståelse af altruisme. En altruistisk handling anses for at være baseret på maksimering af et fælles gode, herunder ved at tiltrække andre mennesker til at gøre det. Eksempel: En person har en vis mængde penge, og han ønsker at donere den til udvikling af et bestemt område. Han finder en organisation der arbejder med dette område og donerer penge til det, håber at de vil bruge det på den rigtige måde. Som det følger af eksemplet kan en sådan utilitaristisk forståelse af altruisme føre til forspænding og udøvelse af visse selvinteresser.

Social psykologi af altruisme og altruistisk adfærd

Med udviklingen af ​​empirisk psykologisk forskning bliver sådanne fuzzy begreber som altruisme, nytteværdi gradvist erstattet af den mere almindelige betegnelse "prosocial adfærd".

Der er kønsforskelle i altruistisk adfærd: Kvinder har tendens til at vise langsigtet prosocial adfærd (for eksempel omsorg for kære). For mænd, mere sandsynlige, unikke "feats" (for eksempel i tilfælde af brand), hvor specifikke sociale normer ofte krænkes. [12]

Der er også undersøgelser fra området for evolutionær psykologi, hvor det viser sig, at folk overlever gennem samarbejde og normal gensidighed. Som Herbert Simon udtrykte det, har pro-social adfærd en fordel i situationen med naturlig udvælgelse / evolution, og altruisme kan på en måde betragtes som et genetisk indlejret program hos mennesker. [13]

Ifølge de socio-psykologiske undersøgelser af altruistisk adfærd spiller en persons personlige ansvar en vigtig rolle i den. At træffe beslutninger kræver at tage ansvar for disse beslutninger. Hvis en beslutning træffes af en gruppe mennesker, fordeles ansvaret for det blandt gruppemedlemmerne, hvilket reducerer hver enkeltes personlige ansvar. Som Dmitry Alekseevich Leontyev skriver, henviser til studierne af sociale psykologer beskrevet i bogen af ​​Lee Ross (Eng.) Russian. og Richard Nisbett (engelsk) russisk. [14]: "Hvis der er sket noget, hvis du bliver syg, har du brug for hjælp, og folk går rundt uden at stoppe, du kan ikke ringe til hjælp uden at henvende dig til nogen. Vælg enhver person, kig på ham og kontakt ham personligt, og sandsynligheden for at de vil komme til din hjælp vil stige flere gange. "[15]

Andre sorter

I det generelle begreb altruisme er der separate underbegreber, der beskriver nogle specifikke typer altruisme. For eksempel:

Hvad er altruisme og hvem er alturist?

Altruisme er ønsket om at hjælpe andre mennesker uden at tænke på deres egen fordel, nogle gange til skade for deres egne interesser. Dette udtryk kan kaldes et ønske om at tage sig af andre uden at forvente taknemmelighed.

Du kan kalde en altruist en person, der tænker på andre først og er altid klar til at hjælpe.

Altruisme kan være imaginært og sandt. Bag imaginær altruisme er ønsket om taknemmelighed eller for at hæve sin egen status, når en person hjælper en anden, at være kendt som venlig og sympatisk, at rejse sig i andres øjne.

En sand altruist er klar til at hjælpe ikke kun familie og venner, men også fremmede. Og vigtigst er sådan en person ikke på udkig efter tak til gengæld eller ros. Han sætter sig ikke på at gøre en anden person afhængig af sig selv med sin hjælp. Altruist manipulerer ikke andre, giver dem tjenester, der viser udseendet af pleje.

Teorier om Altruisme

Altruismens karakter og motiver af altruists adfærd undersøges aktivt af både sociologer og psykologer.

I sociologi

I sociologi er der tre hovedteorier om altruismens natur:

  • social udvekslingsteori
  • teori om sociale normer
  • evolutionsteori.

Disse er komplementære teorier, og ingen af ​​dem giver et komplet svar på spørgsmålet om hvorfor folk er villige til uselvisk at hjælpe andre.

Teorien om social udveksling er baseret på begrebet dyb (latent) egoisme. Dens tilhængere mener, at en person altid ubevidst beregner sin fordel ved at begå en uselvisk handling.

Teorien om sociale normer betragter altruisme som samfundsansvar. Dvs. sådan adfærd er en del af den naturlige adfærd inden for rammerne af sociale normer vedtaget i samfundet.

Evolutionsteori definerer altruisme som en del af udviklingen som et forsøg på at bevare genpoolen. Inden for denne teori kan altruisme ses som evolutionens drivkraft.

Selvfølgelig er det svært at definere begrebet altruisme, der kun er baseret på sociale studier. For fuldt ud at forstå sin natur er det nødvendigt at huske de såkaldte "åndelige" kvaliteter hos en person.

I psykologi

Fra psykologiens synsvinkel kan altruistisk adfærd være baseret på uvilligheden (umuligheden) for at se andre folks lidelser. Det kan være en underbevidst følelse.

Ifølge en anden teori kan altruisme være et resultat af skyldfølelser, at hjælpe en person i nød som om atones for synder.

Typer af Altruisme

I psykologien skelnes mellem følgende typer af altruisme:

  • moralske,
  • Forældre,
  • sotsiumny,
  • demonstrativ,
  • sympatisk,
  • rationel.

moralske

Grundlaget for moralsk altruisme er den moralske installation, samvittighed, menneskets åndelige behov. Handlinger og handlinger er i overensstemmelse med personlig overbevisning, ideer om retfærdighed. Gennemførelse af åndelige behov ved at hjælpe andre, en person oplever tilfredshed, finder harmoni med sig selv og verden. Han har ingen anger, da han forbliver ærlig over for sig selv. Et eksempel er normativ altruisme, som en slags moral. Det er baseret på ønsket om retfærdighed, ønsket om at forsvare sandheden.

forælder

Forældrenes altruisme forstås som en offerindstilling over for barnet, når voksne, uden at tænke på fordelene og ikke overvejer deres handlinger som et bidrag til fremtiden, er klar til at give det bedste. Det er vigtigt, at sådanne forældre handler under hensyntagen til barnets personlige interesser og ikke indser deres uopfyldte drømme eller ambitioner. Forældrenes altruisme er uselvisk, moderen vil aldrig fortælle barnet, at hun har brugt de bedste år på sin opdragelse og til gengæld ikke modtog tak.

Sotsiumny

Social altruisme er gratis hjælp til familie, venner, gode bekendte, kolleger, det vil sige de mennesker, der kan kaldes deres umiddelbare omgivelser. Til dels er denne slags altruisme en social mekanisme, takket være, at et mere behageligt forhold er etableret i gruppen. Men den hjælp, der ydes til formålet med efterfølgende manipulationer, er ikke altruisme i sig selv.

demonstrativ

Grundlaget for et sådant koncept som demonstrerende altruisme er sociale normer. En person gør en "god" gerning, og på det underbevidste niveau styres han af "reglerne for anstændighed". For eksempel give plads til gamle mennesker eller et lille barn i offentlig transport.

sympatisk

Empati er kernen i sympatisk altruisme. En person sætter sig i stedet for en anden og "har oplevet" sit problem hjælper med at løse det. Disse er altid handlinger rettet mod et bestemt resultat. Ofte manifesterer man sig i forhold til tætte mennesker, og denne opfattelse kan kaldes en form for social altruisme.

rationel

Under den rationelle altruisme henvises der til nobel gerning, ikke til skade for dem selv, når en person tænker på konsekvenserne af hans handlinger. I dette tilfælde er der en balance mellem individets behov og andres behov.

Den rationelle altruisme er baseret på at opretholde sine egne grænser og andelen af ​​sund egoisme, når en person ikke tillader, at hans omgivelser "sidder på halsen" manipulerer eller bruger sig selv. Ofte kan venlige og hjælpsomme mennesker ikke sige nej og hjælpe andre i stedet for at løse deres problemer.

Rimelig altruisme er et løfte om sunde forhold mellem mennesker, i hvilke der ikke er plads til udnyttelse.

Særtræk ved altruisten

Ifølge psykologer er det muligt at kalde altruistiske handlinger, der er karakteriseret ved følgende funktioner:

  • Gratuitousness. Når en bestemt handling udføres, søger en person ikke personlig gevinst eller taknemmelighed;
  • Ansvar. Altruisten forstår fuldt ud konsekvenserne af hans handlinger og er klar til at tage ansvar for dem;
  • Prioritet. Egne interesser falder i baggrunden, andres behov er i første omgang;
  • Frihed til valg. Altruisten er klar til at hjælpe andre med sin egen fri vilje, det er hans personlige valg;
  • Sacrifice. En person er villig til at bruge personlig tid, moralsk og fysisk styrke eller materielle ressourcer for at understøtte en anden;
  • Tilfredshed. At nægte en del af personlige behov for at hjælpe andre, altruderen føler sig tilfreds, anser ikke sig berøvet.


Ofte på grund af altruistiske handlinger er det lettere at afsløre dit personlige potentiale. Ved at hjælpe de trængende, kan en person gøre mere end for sig selv, føle sig mere selvsikker, tro på sin egen styrke.

Ifølge forskningsresultater har psykologer fastslået, at en person føler sig lykkeligere, når han udfører altruistiske handlinger.

Hvilke personlige egenskaber er karakteristiske for altruister?
Psykologer skelner mellem følgende karakteristika af altruisternes karakter:

  • venlighed
  • gavmildhed
  • velgørenhed,
  • uselviskhed,
  • respekt og kærlighed til andre mennesker
  • offer,
  • adel.

Generality af disse personlighedstræk er deres orientering "fra sig selv". Folk til hvem de iboende er mere villige til at give op, end de tager.

Altruisme og egoisme

Ved første øjekast synes altruisme og egoisme at være polære manifestationer af personlige kvaliteter. Det er almindeligt accepteret, at altruisme er en dyd og egoisme en uværdig adfærd. Selvopofrelse og uinteresseret hjælp til andre er beundringsværdig og ønsket om at opnå personlig gevinst, tilsidesættelse af andres interesser - fordømmelse og censur.

Men hvis vi ikke betragter egoismens ekstreme manifestationer, men den såkaldte rationelle egoisme, så kan vi se, at den er baseret på principperne om moral og etik såvel som i altruisme. Vedligeholdelse af dig selv og ønsket om at nå målet, mens du ikke skader andre, ikke forræder, kan ikke kaldes uværdig.

Den ovennævnte rationelle altruisme er også en manifestation af ikke kun venlighed, men også af sund egoisme.

Til ekstreme manifestationer af både egoisme og altruisme i samfundet, en negativ holdning. Egoister anses for sjældne og forsigtige, fikseret på sig selv, men altruister, som har glemt deres egne behov, og som har forladt deres egne liv for andres skyld, betragtes som vanvittige og behandler dem med mistillid.

Hver person kombinerer både egoistiske træk og altruisme. Det er vigtigt at udvikle sidstnævnte, men ikke helt opgive deres egne interesser og behov.

Sådan udvikler du denne kvalitet i dig selv

For at blive søster og mere sympatisk kan du hjælpe uden at tænke på taknemmelighed og ikke søge at forbedre din sociale status, at være kendt som en "god" person.

Ideel til udvikling af altruistiske træk i sig selv passer frivillige aktiviteter. Ved at passe på alvorligt syge patienter i hospice eller forladte gamle mennesker, eller besøge beboere på børnehjem eller hjælpe i dyrehjem, kan du vise dine bedste kvaliteter af venlighed, barmhjertighed, generøsitet. Du kan deltage i arbejdet i menneskerettighedsorganisationer, hjælper folk i vanskelige livssituationer, der står over for uretfærdighed.

Harmoni med verden og dig selv vil bidrage til at vise altruistiske kvaliteter. I dette tilfælde kan uselvisk omsorg for de trængende hjælpe med at finde ro i sindet.

Fordele og ulemper

Næppe nogen tvivler på, at altruisme er en dyd. Hver uselvisk god gerning eller uselvisk gerning gør vores verden til en bedre og kinderagtig. Altruisme er, hvad alle bør stræbe efter. Men i sin ekstreme manifestation kan man kalde en minus, når en person opløses ved at hjælpe andre, glemme sine egne behov, så andre kan parasitere på hans venlighed og barmhjertighed.

Det er vigtigt at huske dig selv med alt, så andre kan bruge sig selv. Evnen til at opgive deres egne interesser for at hjælpe en person i nød eller en vanskelig situation fortjener uden tvivl respekt.

Hvad er altruisme?

Altruisme er et adfærdsprincip, ifølge hvilket en person gør gode gerninger forbundet med uinteresseret pleje og velfærd for andre. Altruisme er betydningen af ​​ordet og dets hovedprincip, defineret som "at leve for andres skyld". Begrebet altruisme blev indført af Auguste Comte, grundlæggeren af ​​sociologisk videnskab. Ved dette koncept forstod han personligt individets uselviske impulser, hvilket indebærer handlinger, der kun giver fordele for andre.

Til definitionen af ​​altruisme fremsatte O. Comte en oppositionsudtalelse fra psykologer, som gennem deres forskning fastslog, at altruisme på længere sigt udgør flere fordele end det, der blev brugt på det. De erkendte, at der i hver altruistisk handling er en del af egoismen.

I modsætning til altruisme betragtes egoisme. Egoisme er en livsstilling, hvorefter tilfredshed med ens egen interesse opfattes som den højeste præstation. Nogle teorier siger, at altruisme er en bestemt form for egoisme i psykologi. En person får den største glæde af at opnå succes fra andre, hvor han tog en direkte skæbne. Når alt kommer til alt i barndommen læres alle, at gode gerninger gør folk vigtige i samfundet.

Men hvis vi stadig betragter altruisme, betyder ordet af ordet, som oversættes som "andet", så forstås det som at hjælpe en anden, der manifesterer sig i barmhjertighed, omsorg og selvfornægtelse for en anden persons skyld. Det er nødvendigt, at egoisme, i modsætning til altruisme, er til stede i mennesket i mindre grad og giver plads til venlighed og adel.

Altruisme kan relateres til en række sociale oplevelser, som sympati, medfølelse, sympati og velvilje. Altruistiske handlinger, der strækker sig ud over grænserne for slægtskab, venskab, naboer eller ethvert forhold ved bekendtskab, kaldes filantropi. Folk, der er involveret i altruistiske aktiviteter uden for dating, kaldes filantroper.

Eksempler på altruisme varierer efter køn. Mænd er tilbøjelige til altruismens kortsigtede impulser: Træk den drukne mand ud af vandet; hjælpe en person i en vanskelig situation. Kvinder er klar til flere langsigtede handlinger, de kan glemme deres karriere for at rejse deres børn. Eksempler på altruisme vises i frivilligt arbejde, hjælper de trængende, mentor, velgørenhed, uselviskhed, filantropi, donation og andre.

Altruisme, hvad er det

Altruistisk adfærd erhverves med uddannelse og som følge af individuel selvuddannelse.

Altruisme er et begreb i psykologi, der beskriver en persons aktivitet, der er fokuseret på at passe for andres interesser. Egoisme, i modsætning til altruisme, tolkes forskelligt i daglig brug, og betydningen af ​​disse to begreber er forvirret af dette. Så altruisme forstås som kvaliteten af ​​karakter, hensigt eller generelle karakteristika for menneskelig adfærd.

Altruisten ønsker måske at vise bekymring og mislykkes i selve implementeringen af ​​planen. Altruistisk opførsel forstås undertiden som en manifestation af oprigtig bekymring for andres velfærd snarere end for ens egen. Nogle gange er dette en manifestation af samme opmærksomhed på deres behov og andre menneskers behov. Hvis der er mange "andre", så vil denne fortolkning ikke have praktisk betydning, men hvis det tilhører to personer, så kan det blive ekstremt vigtigt.

"Gensidige" altruister er mennesker, der accepterer at ofre kun for de menneskers skyld, som de forventer lignende handlinger. "Universal" - overvej altruisme en etisk lov og følg det, gør gode gerninger med gode hensigter for alle.

Altruisme kan være af flere typer, som umiddelbart kan fortolkes som eksempler på altruisme. Forældrenes altruisme udtrykkes i en uinteresseret selvopofrende holdning, når forældrene er fuldt ud forberedt på, at de skal give væsentlige fordele og generelt deres egne liv til barnet.

Moral altruisme er i psykologi realiseringen af ​​moralske behov for at opnå indre komfort. Disse er mennesker med øget følelse af pligt, som giver uinteresseret støtte og modtager moralsk tilfredshed.

Social altruisme gælder kun for folk fra den nærmeste kreds - venner, naboer, kolleger. Sådanne altruister yder gratis tjenester til disse mennesker, hvilket gør dem mere succesrige. Derfor manipuleres de ofte.

Sympatisk altruisme - folk oplever empati, forstår andres behov, virkelig oplever og kan hjælpe ham.

Den demonstrerende type altruistisk opførsel manifesterer sig i adfærd, der er modtagelig for kontrol med almindeligt accepterede adfærdskrav. Sådanne altruister styres af reglen "som det burde være". De viser deres altruisme i gratuitous, offerhandlinger, ved hjælp af personlig tid og deres egne midler (åndelige, intellektuelle og materielle).

Altruisme er i psykologi, adfærdstypen og individets karakter. Altruist er en ansvarlig person, han er i stand til individuelt at tage ansvar for handlinger. Han sætter andres interesser højere end hans eget. Altruist har altid frihed til valg, fordi alle altruistiske handlinger begås af ham alene af deres egen vilje. Altruisten er lige så tilfreds og ikke såret, selv når det kommer til personlige interesser.

Oprindelsen af ​​altruistisk adfærd er præsenteret i tre hovedteorier. Evolutionsteorien forklarer altruisme gennem definitionen: Bevarelsen af ​​slægten er den drivende udviklingskraft. Hvert individ har et biologisk program, hvorefter han er tilbøjelig til at gøre gode gerninger, som han personligt ikke nyder godt af, men han forstår selv, at han gør alt dette til det fælles gode, bevarelsen af ​​genotypen.

Ifølge teorien om social udveksling - i en række sociale situationer, den underbevidste overvejelse af grundlæggende værdier i den sociale dynamik - information, gensidige tjenester, status, følelser, følelser. Når man står over for et valg - for at hjælpe en person eller at passere, beregner en individuel instinktivt først de mulige konsekvenser af hans beslutning, han relaterer de udnyttede styrker og den opnåede personlige gevinst. Denne teori her demonstrerer, at altruisme er egoismens dybeste manifestation.

Ifølge teorien om sociale normer anfører samfundets love, at opfyldelsen af ​​gratis hjælp er et naturligt menneskeligt behov. Denne teori er baseret på principperne om gensidig understøttelse af ligestillede og om social ansvarlighed, der hjælper mennesker, der ikke har mulighed for at gengælde, det vil sige små børn, syge mennesker, ældre eller fattige. Her betragtes social motivation som motivationen for altruistiske handlinger.

Hver teori analyserer altruisme i vid udstrækning, giver ikke en enkelt og fuldstændig forklaring på dens oprindelse. Denne kvalitet bør sandsynligvis ses på et åndeligt plan, da de ovenfor beskrevne teorier af en sociologisk karakter begrænser undersøgelsen af ​​altruisme som en personlig kvalitet og identificerer motiver, der opfordrer en person til at handle uinteressant.

Hvis en situation opstår, hvor andre er vidne til handlingen, vil den person, der forpligter det, være klar til altruistisk handling mere end i en situation, hvor ingen ser ham. Dette sker gennem en persons ønske om at se godt ud for andre. Især hvis væsentlige mennesker er observatører, hvis holdning han accepterer som meget værdifuldt, eller hvis disse mennesker også værdsætter altruistiske handlinger, vil personen forsøge at give sin handling endnu større generøsitet og demonstrere sin uinteresserede, ikke at forvente ham at takke ham.

Hvis der opstår en situation, hvor faren er, at afslaget på at hjælpe en bestemt person betyder, at den enkelte bliver nødt til at bære det personlige ansvar for det, for eksempel i henhold til loven, så vil han selvfølgelig være mere villig til at handle altruistisk, selv når han ikke selv ønsker at gøre.

Børn viser generelt altruistiske handlinger gennem efterligning af voksne eller andre børn. Dette gøres, før de forstår behovet for en sådan adfærd, selv om andre handler anderledes.

Altruistisk adfærd, som følge af simpel efterligning, kan forekomme i en gruppe og en undergruppe, hvor andre mennesker, der omgiver et givet individ, gør altruistiske handlinger.

Ligesom en person viser sympati for mennesker, der ligner ham, strækker han sig også for at hjælpe sådanne mennesker. Her styres altruistiske handlinger af ligheder og forskelle fra den person, han hjælper.

Det er accepteret at tro, at da kvinder er svagere, betyder det, at mænd skal hjælpe dem, især når situationen kræver fysisk indsats. Derfor må mændene virke altruistisk for kulturens normer, men hvis det sker, at en mand har brug for kvinders hjælp, så må kvinderne selv føre altruistisk. Dette er motivationen for altruisme, baseret på kønsforskelle.

Dette sker i situationer, hvor du skal hjælpe en person i en vis alder. Så, ældre børn har brug for meget mere hjælp end middelaldrende individer. Til disse aldersgrupper bør folk vise altruisme mere end til voksne, som stadig kan hjælpe sig selv.

Aspekter som den nuværende psykologiske tilstand, karaktertræk og religiøse tilbøjeligheder er relateret til altruistens personlige karakteristika, som påvirker hans handlinger. Derfor skal man forklare altruistiske handlinger, tage hensyn til altruistens nuværende tilstand og modtage sin hjælp. Også i psykologi bestemme personlige kvaliteter, som bidrager til eller hæmmer altruistisk adfærd. Bidrage: venlighed, empati, anstændighed, pålidelighed og forebyggelse: urolighed, aggressivitet, ligegyldighed.

Altruisme: definitionen af ​​hvem sådanne altruister, eksempler fra livet

I dag vil vi tale om altruisme. Hvor kom dette koncept fra, og hvad er skjult bag dette ord. Lad os undersøge betydningen af ​​udtrykket "altruistisk mand" og give en beskrivelse af hans adfærd ud fra psykologiens synsvinkel. Og så finder vi forskellene mellem altruisme og egoisme på eksemplet om ædle gerninger fra livet.

Hvad er Altruisme?

Udtrykket er baseret på det latinske ord "alter" - "other." Kort sagt, altruisme er uinteresseret hjælp til andre. En person, der hjælper alle, jeg forfølger ikke nogen fordele for mig selv, hedder en altruist.

Som Adam Smith, en skotsk filosof og økonom ved slutningen af ​​det 18. århundrede, sagde: "Uanset hvor egoistisk en person kan synes, er der naturligvis visse love i hans natur, der gør ham interesseret i andres skæbne og anser deres lykke for sig selv, selvom han selv ikke modtager noget fra det bortset fra fornøjelsen at se denne lykke. "

Definition af Altruisme

Altruisme er en menneskelig aktivitet, der tager sigte på at tage sig af en anden person, hans velvære og tilfredshed med sine interesser.

En altruist er en person, hvis moralske begreber og adfærd er baseret på solidaritet og omsorg primært om andre mennesker, om deres velbefindende, respekt for deres ønsker og gør dem til hjælp.

En altruist af en person kan kaldes, når der i sin sociale interaktion med andre er der ingen legosoldater tanker om sin egen fordel.

Der er 2 meget vigtige punkter: Hvis en person er virkelig uselvisk og hævder retten til at blive kaldt en altruist, skal han være altruistisk til slutningen: at hjælpe og passe ikke kun på sine pårørende, slægtninge og venner (hvilket er hans naturlige pligt), men også for at hjælpe helt fremmede, uanset deres køn, race, alder, stilling.
Det andet vigtige punkt: at hjælpe uden at vente på taknemmelighed og gensidighed. Dette er den grundlæggende forskel mellem altruisten og den egoistiske: Den altruistiske mand, som gør hjælp, behøver ikke og forventer ikke ros, taknemmelighed og gensidig tjeneste som reaktion, tillader ikke engang tanken om at noget skal gøres til ham nu. Sjælen, at han med sin hjælp sætter en person i en afhængig stilling fra sig selv, er sygdommende og kan forvente hjælp eller tjenester som svar i overensstemmelse med de brugte anstrengelser og midler! Nej, den sande altruist hjælper uselvisk, det er hans glæde og hovedmål. Han behandler ikke sine handlinger som "investeringer" i fremtiden, betyder ikke, at det vender tilbage til ham, han giver simpelthen uden at forvente noget til gengæld.

I den sammenhæng er det godt at give et eksempel på mødre og deres børn. Nogle mødre giver barnet alt, hvad han har brug for: uddannelse, yderligere udviklingsaktiviteter, der afslører barnets talenter - hvad han selv kan lide, og ikke hans forældre; legetøj, tøj, rejser, udflugter til zoologisk have og attraktioner, der byder på slik i weekenderne og blød, diskret kontrol. Samtidig forventer de ikke, at et barn, der bliver voksen, vil give dem penge til al denne underholdning? Eller at han må være bundet til sin mor indtil slutningen af ​​sit liv, ikke at have et privat liv, som hun ikke havde, at være travl med barnet; bruge al din tid og penge på det? Nej, sådanne mødre forventer ikke det - de giver bare det, fordi de elsker og ønsker lykke til deres baby, og aldrig beskyld deres børn med det brugte penge og energi.
Der er andre mommies. Sætet af underholdning er det samme, men oftere er det pålagt: Yderligere aktiviteter, underholdning, tøj er ikke, hvad barnet ønsker, men hvad forældre vælger for ham og anser det som det bedste og nødvendige for ham. Nej, måske i en ung alder, kan barnet selv ikke i tilstrækkelig grad afhente hans tøj og kost (husk, hvordan børn elsker chips, popcorn, slik i store mængder og er klar til at spise Coca-Cola og is i uger), men essensen er anderledes: Forældre behandle deres barn som en rentabel "investering".

Når han vokser op, høres sætninger i sin adresse:

  • "Jeg hævede dig ikke for dette!"
  • "Du skal passe på mig!"
  • "Du skuffede mig, jeg investerede så meget i dig og dig!"
  • "Jeg brugte på jer unge år, og hvad betaler du mig for omsorg?"

Hvad ser vi her? Nøgleordene er "pay for care" og "invested".

Fik det, hvad er fangsten? I altruisme er der intet begreb om "stolthed". En altruist, som vi har sagt, forventer ALDRIG betaling for sin omsorg for en anden person og hans gode, for hans gode gerninger. Han behandler aldrig dette som en "investering" med efterfølgende procentdele, det hjælper bare med at blive bedre og selvforbedrende.

Forskellen mellem altruisme og egoisme.

Altruisme er som sagt blevet en aktivitet, der tager sigte på at passe for andres velfærd.

Hvad er egoisme? Egoisme er en aktivitet der tager sigte på at passe ens eget velbefindende. Vi ser her et helt klart generelt koncept: i begge tilfælde er der en aktivitet. Men som et resultat af denne aktivitet - den største forskel i begreber. Som vi overvejer.

Hvad er forskellen mellem altruisme og egoisme?

  1. Motiv for aktivitet. En altruist gør noget for at få andre til at føle sig godt, mens en egoist gør noget godt for sig selv.
  2. Behovet for at "betale" for aktiviteten. Altruisten forventer ikke belønninger for hans aktiviteter (monetære eller verbale), hans motiver er meget højere. Den egoist, derimod, anser det ret naturligt for hans gode gerninger at blive bemærket, "lægge på regningen", husket og besvaret med en service til en tjeneste.
  3. Behovet for berømmelse, ros og anerkendelse. Altruisten behøver ikke laurbær, ros, opmærksomhed og herlighed. Egoerne elsker det dog, når deres handlinger bliver bemærket, rost og eksemplificeret som "de mest uinteresserede mennesker i verden." Ironi af situationen er selvfølgelig åbenlyst.
  4. Det er mere rentabelt for en egoist at tavle om hans egoisme, da det efter definition ikke anses for at være den bedste kvalitet. Samtidig er der ikke noget forkasteligt i Altruistens anerkendelse af en altruist, da dette er en værdig og ædle adfærd; Det menes, at hvis alle var altruistiske, ville vi leve i en bedre verden.
    Som et eksempel på denne afhandling kan vi citere linjerne fra Nickelback's, hvis alle har omsorg:
    Hvis alle er omsorgsfulde og ingen græder
    Hvis alle elskede og elskede
    Hvis alle delte og slukkede deres stolthed
    Så ville vi se
    I en gratis oversættelse kan du fortælle dette: "Når alle bryr sig om den anden og ikke føler sig trist, når der vil være kærlighed i verden, og der ikke vil være plads til løgn, når alle vil skamme sig over deres stolthed og lære at dele med andre - så vil vi se en dag, hvor folk bliver udødelige "
  5. Ved sin natur er en egoist en ivrig, lille person, som jagter efter sin egen fortjeneste, hvem er i konstant beregning - hvordan ville han få en fortjeneste, hvor ville han skelne sig selv, så han ville blive bemærket. Altruisten er rolig, ædel og selvsikker.

Eksempler på altruistiske handlinger.

Det enkleste og mest levende eksempel er en soldat, der lukkede en mine for at holde sine kammerater levende. Der er mange sådanne eksempler i krigstiderne, når næsten alle på grund af farlige forhold og patriotisme vækker en følelse af gensidig hjælp, selvopofrelse og kammeratskab. En passende afhandling kan her nævnes fra den populære roman "The Three Musketeers" af A. Dumas: "En for alle og alle for en".

Et andet eksempel er offeret for sig selv, ens tid og ens styrke for at passe på ens slægtninge. Hustru til en alkoholiker eller handicappet, der ikke kan tage sig af sig selv, mor til et autistisk barn, har tvunget til at bruge hele sit liv på taleterapeuter, psykologer, terapeuter, til at tage sig af og betale for sine studier på en kostskole.

I hverdagen står vi over for sådanne manifestationer af altruisme, såsom:

  • Mentoring. Kun dette virker med fuldstændig uinteresseret: uddannelse af mindre erfarne medarbejdere, træning af vanskelige studerende (igen uden at betale for det, bare på ædelbasis).
  • velgørenhed
  • donation
  • Organisation af lørdage
  • Organisering af gratis koncerter til forældreløse, gamle mennesker og patienter med kræft.

Hvilke kvaliteter har en altruistisk person?

  • uselviskhed
  • venlighed
  • gavmildhed
  • velgørenhed
  • Kærlighed til folk
  • Respekt for andre
  • offer
  • gavmildhed

Som vi ser, har alle disse kvaliteter en retning ikke "til sig selv", men "fra sig selv", det vil sige at give, ikke at tage. Disse kvaliteter er meget nemmere at udvikle i dig selv end det forekommer ved første øjekast.

Hvordan kan du udvikle altruisme?

Vi kan blive mere altruistiske, hvis vi gør to enkle ting:

  1. Hjælp andre. Og helt uinteresseret, uden at kræve i gengæld en god indstilling (som forresten normalt vises, når man ikke forventer det).
  2. Engagere sig i frivilligt arbejde - pas på andre, pleje dem og tage sig af dem. Dette kan være til hjælp i huslydomshjem, i plejehjem og børnehjem, hjælp i hospice og alle steder, hvor folk ikke kan tage sig af sig selv.

Samtidig må der kun være et motiv - uselvisk hjælp til andre uden ønske om berømmelse, penge og hævelse af en status i andres øjne.

At blive en altruist er lettere end det ser ud til. Efter min mening skal du bare roe ned. Stop med at jage efter fortjeneste, berømmelse og respekt, beregne fordele, stop med at evaluere andres meninger om dig selv og afskrække ønsket om, at alle kan lide.

Trods alt ligger sand lykke netop i uselvisk bistand til andre. Som de siger, "hvad er meningen med livet? - i hvor mange mennesker kan du hjælpe med at blive bedre. "

altruisme

At leve for andres skyld er at gøre gode og uselviske gerninger kaldes altruisme.

Altruisme - hvad er det?

Hvad er det? Betragtes dens forskel fra den imaginære altruisme og forholdet til egoisme.

Mennesket bor blandt andre mennesker. Han interagerer med dem, som de gør med ham. En af formerne for interaktion er målrettet aktivitet. Hvis en person kun handler ud fra sine egne interesser, så kaldes han en egoist. Hvis en person hjælper andre, gør alt for dem, giver op med hans behov og ønsker, så kaldes han en altruistisk. Filosofen O. Comte stod i modsætning til disse begreber. Der er dog flere beviser for, at egoisme og altruisme er lignende træk. Overvej i artiklen hvad altruisme er.

Samfundet opmuntrer mere altruisme end egoisme. Hvad er det? Dette er menneskelig adfærd, som tager sigte på at passe andre mennesker. Samtidig krænkes i nogen grad eller helt, interesserne og ønskerne hos den person, der selv hjælper dem omkring ham.

I psykologi er der to typer altruister:

  1. "Mutuals" er mennesker, der kun ofrer sig for dem, der begår lignende handlinger imod dem.
  2. "Universal" - folk, der hjælper alle på en række, baseret på gode hensigter.

Altruisme kommer fra det latinske begreb "alter", som har en oversættelse: "andet", "andet". Altruisme kan være af følgende typer:

  • Forældre - ofre for voksne i forhold til deres egne børn. De hæver uselvis dem, uddanner dem, giver alle deres velsignelser og er endda rede til at ofre deres liv.
  • Moral - opnå indre komfort ved at hjælpe andre. F.eks. Frivillige aktiviteter, sympati.
  • Socialt - dette er ofre til kære, slægtninge, venner, kære osv. Denne type altruisme hjælper mennesker med at etablere stærke og langvarige kontakter, nogle gange endda manipulere hinanden: "Jeg hjalp dig, nu skylder du mig."
  • Sympatisk - empati, en manifestation af empati til andre folks erfaringer. En person føler de følelser, han ville opleve i en lignende situation. Ønsket om at hjælpe har et fokuseret og specifikt resultat.
  • Demonstrative - Offer som følge af uddannelse. "Dette skal gøres!" Er det vigtigste slogan for dem, der ofrer sig selv trodsigt.

Det mest interessante er, at en person fortsætter med at være fuldverdig og tilfreds, selv når det kommer til egne interesser til gavn for andre. Ofte sammenlignes denne kvalitet med helten - når en person ofrer sig selv (og endda livet) til gavn for andre mennesker, mens han kun er tilfreds med kun taknemmelige ord.

Tre komplementære teorier forsøger at forklare altruismens natur:

  1. Evolutionære - handlinger for at bevare løbet. Det menes at dette lægges genetisk, når en person ofrer sig for at bevare genotypen, for hele menneskeheden.
  2. Sociale normer - når en person kommer fra samfundets regler, som siger om at hjælpe hinanden. Altruisme manifesterer sig i at hjælpe dem, der er socialt lige eller lavere end en person: børn, fattige, trængende, syge osv.
  3. Social deling - når der er en fejlberegning af indsats og tid brugt med de opnåede resultater. Ofte er denne tilgang baseret på egoisme, når en person ofrer sig for at opnå en vis fordel.

Årsagen til altruisme

Teorien kan ikke fuldt ud overveje altruisme fra et logisk synspunkt. Men denne manifestation af en person kommer fra de åndelige kvaliteter, der ses hos nogle mennesker. Der er flere grunde til altruisme:

  • Vil andre mennesker se? En person er mere villig til at handle altruistisk, hvis andre ser på ham. Især hvis handlingerne foregår i nært holdes omgivelser, er personen klar til at ofre sine interesser for at vise sig fra den gode side (selvom han ikke ville ofre sig selv i en anden situation, da ingen ville se på ham).
  • I hvilken situation vil straffen være? Hvis en person er i en situation, hvor hans passivitet vil blive straffet, så vil han også handle på grundlag af en selvbevarende følelse.
  • Hvad gør forældre? Glem ikke at graden af ​​altruisme overføres på niveau af efterligning af forældre. Hvis forældrene ofrer sig selv, kopierer barnet deres handlinger.
  • Er en person interessant for mig? Individen viser ofte sympati for dem der ligner ham eller er interesseret i noget. Hvis der er positive følelser blandt mennesker, så er de rede til at ofre sig selv.
  • Stærke skal hjælpe de svage. Dette kan kaldes offentlig propaganda. Mænd skal hjælpe kvinder, når det kommer til manifestationen af ​​fysisk styrke. Kvinder skal hjælpe gamle mennesker.

Meget afhænger opdragelsen og verdenssynet af en person, der viser altruistiske handlinger. Hvis en person bor i et samfund, hvor ofre er opmuntret, vil han være klar til at demonstrere altruistiske handlinger, selv når han ikke ønsker at gøre dette. Censur og straf er meget vigtige her. Alle ønsker at blive accepteret i samfundet. Hvis du skal ofre dig selv, så vil personen handle i overensstemmelse hermed.

altruisme

Altruisme er den uselvisk opførsel af et individ, der forfølger en anden persons præstation af deres egen fordel. Det mest slående eksempel er hjælpen, når en person begår handlinger, der kun vil gavne den, som han hjælper med. I modsætning til dette begreb sætter de egoisme, en adfærdsmodel, hvor en person udelukkende opnår sine mål og sætter dem over andre. Men nogle psykologer betragter egoisme og altruisme som komplementære fænomener: En person ofrer sig for at få en slags god - taknemmelighed, gensidig hjælp, positiv holdning osv.

Hvis vi stadig betragter altruisme i betydningen af ​​"andre", så er denne adfærd, når man manifesterer sådanne kvaliteter som:

Altruisme i sin rene manifestation er forbundet med, at en person absolut ikke forventer af dem, som han hjalp til med gengældelseshandlinger. Selv ordene "tak", venter han ikke som svar på hans offerhandlinger. Altruisten føler således bedre, stærkere.

Altruistisk adfærd har sådanne funktioner:

  1. Gratuitet - personen forventer ikke taknemmelighed og forfølger ikke nogen fordele.
  2. Offer - en person bruger sine ressourcer, selv om de ikke kan genopfyldes senere.
  3. Ansvar - en person er klar til at være ansvarlig for de handlinger, der er begået og de opnåede resultater.
  4. Prioritet - Andres interesser er sat over deres egne ønsker.
  5. Frihed til valg - en person handler kun om egen vilje.
  6. Tilfredshed - En person føler sig fuldvundig og glad efter perfekte handlinger. Dette er hans belønning.

En person er i stand til at realisere sit indre potentiale, når han hjælper andre. Ofte vokser folk op, som gør små for deres egen skyld, men for andres skyld kan de meget - det er også en form for altruisme.

En anden form for altruisme er filantropi - ofre for folk, der ikke er bekendt, er ikke venner eller familiemedlemmer.

Den negative side af altruisme

Samfundet fremmer altruisme, for det her er den eneste måde at regne med for andre, når man selv ikke kan gøre noget. Hvor der er en altruist, er der altid mennesker, der kan kaldes parasitter. De løser ikke deres problemer, sætter ikke indsats og ressourcer, da de straks vender sig til dem, der altid hjælper dem. Dette er den negative side af altruisme.

De siger: "Hjælp en anden person, så vil han helt sikkert vende dig igen, når han har et problem igen." Fordelen ved en altruist i dette tilfælde kan være etablering af kontakter med folk, der er villige til at acceptere hans hjælp. Den negative side af dette fænomen kan være, at altruisten kun bliver omgivet af de mennesker, der vil bruge den.

Hvis du viser altruistiske handlinger og bemærker, at folk egoistisk bruger din hjælp, så skal dette problem løses. Spørg din psykolog om hjælp på psymedcare.ru, fordi med dine altruistiske handlinger i dette tilfælde skader du selv dem, du hjælper. Du dyrker i folk en forbruger tilgang til dine handlinger.

Prøv ikke at behage alle, tak. Juster ikke til nogen. Det er derfor, du tiltrækker "ikke-egne" folk til dig selv, fordi du ikke er dig selv.

Forstå, hvem du er, hvad du vil, hvilken slags liv du vil leve uanset andre menneskers synspunkter. Leve ikke til andres tilfredshed. Forstå dig selv, blive dig selv, gør hvad du vil, ikke andre mennesker.

Forstå dig selv og blive dig selv - så beslutter du dine egne ønsker og tiltrækker gode mennesker! Du vil se, opføre sig og være i de steder, hvor du vil være interesseret. Der finder du både venner og kære.

Kan ikke lide alle. Denne adfærd ligner opførsel af en blæsende kvinde, der fra selvstændig modvilje for sig selv ønsker at behage alle uden undtagelse, fordi hvis nogen ikke kan lide hende, så vil hun føle sig utilfreds. Du skal leve dit liv og ikke bruge tid på at møde andres ønsker. Hvis dit offer ikke giver mening, kan du stoppe dine handlinger. Hvis du kan lide dig selv og leve for at tilfredsstille dine ønsker, så respekterer de mennesker omkring dig dig eller kommunikerer ikke med dig; men hvis du lever for tilfredshed med andres luner, så opfattes du som en slave, der ikke fortjener at opfylde dine ønsker og udtrykke din mening.

Resultatet af det menneskelige offer kan være en negativ indstilling af mennesker mod ham. Brug af en person, der er villig til at hjælpe, er ikke udtryk for venskab eller venlig indstilling.

Samfundet glæder sig over altruisme. Imidlertid skal afgørelsen om, hvorvidt der skal være en altruist eller ej, foretages individuelt af hver person. Begivenheder udvikler sig negativt, hvis personen ikke rent faktisk udfører uinteresserede handlinger eller ikke modtager tilfredshed simpelthen fordi han har hjulpet. Resultatet af sådanne handlinger kan være ødelæggelsen af ​​forbindelserne med dem, der blev ydet bistand til.

Når en mor rejser børn for at hjælpe hende, når de vokser op, er dette ikke et udtryk for forældrenes altruisme. Her er en overtrædelse af et af altruismens bud: uinteresseret adfærd. En mor rejser børn til sin egen fordel, som hun vil kræve af dem, når de endelig modnes. Resultatet af en sådan situation er ofte barnets had mod deres mor, som ikke gør dem gode, men handler om at kræve hjælp fra dem.

Resultatet af altruisme, når en person ikke modtager tilfredshed fra sin hjælp, er frustration eller vrede. Mange mennesker hjælper andre ved at forvente at de skal reagere i naturalier. Hvad skuffelse kommer, når folk bare siger "tak" og nægter at hjælpe dem, der engang hjalp dem.

Disse eksempler viser ingen altruistisk adfærd. Prognosen for sådanne handlinger er trist, for imellem mennesker i sådanne situationer er venlige relationer ødelagt.

Prognosen for sand altruisme er indlysende: En person udvikler sig, når det kommer fra et personligt ønske om at hjælpe andre. Hovedmålet er udviklingen, der gør altruisten stærkere, mere erfarne, klogere, hvilket er meget mere værdifuldt.